您所在的位置是： 我們去參加水陸法會的時候，無論是不是自己親自參加，還是隨喜參加，當務之急就是如何寫牌位，下面我們就來看空牌位如何填寫，現在我們就來了解牌位。
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參加水陸法會的時候，很多有經驗的人一定現場，就會立馬寫牌位，為去世的人超度寫黃色拍，用來超度列祖列宗、六親眷屬、冤親債主、故殺誤殺一切生靈，讓他們獲得解脫的機會，也可以讓在世的人獲得快樂幸福！
還有一種紅色的消災祈福牌位，是給在世的人祈福所用，可以為父母、孩子、親眷、同事、公司；立牌位。這些牌位充滿了對三寶的恭敬和期盼，眾生帶著滿心的歡喜，還有身心輕松，在填寫好空牌位后，能夠放下一切業障，投身到法會中！
根據我國的傳統習俗，在人死之后家人都會為去逝者里牌位，這是讓失去肉身的亡靈能有一個棲身的地方。牌位大小沒有特別的定律，一般是用木板來制作，呈長方形，下有底座，用來放在桌案之上進行供奉。
牌位的歷史是從宋代起開始采用，在空牌位書寫亡者姓名，置于佛壇或某處，表示祭祀亡者之靈；寫生者姓名，為其祈福消災。目前，牌位分為消災牌位，往生牌位這兩種，不用的人用不一樣的牌位進行祈福消災。
消災牌位是在世的人用來消災祈福，一般是用紅色底的牌位，為在世的人消災免難，事業發達，幫助我們增加?；圪Y糧等等。而往生牌位是給去世的人所立，做法事讓去世的人得到救拔，讓這些人超度離開得樂，能夠早日往生善道。
書寫牌位一般是用老宋體、自上而下豎寫，現代人書寫正楷、隸書、魏碑等字體，到了如今，在民間廣泛使用牌位，用來祭奠去世的親人，還有神祇、佛道、祖師等活動。
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還有一種紅色的消災祈福牌位，是給在世的人祈福所用，可以為父母、孩子、親眷、同事、公司；立牌位。這些牌位充滿了對三寶的恭敬和期盼，眾生帶著滿心的歡喜，還有身心輕松，在填寫好空牌位后，能夠放下一切業障，投身到法會中！
根據我國的傳統習俗，在人死之后家人都會為去逝者里牌位，這是讓失去肉身的亡靈能有一個棲身的地方。牌位大小沒有特別的定律，一般是用木板來制作，呈長方形，下有底座，用來放在桌案之上進行供奉。
牌位的歷史是從宋代起開始采用，在空牌位書寫亡者姓名，置于佛壇或某處，表示祭祀亡者之靈；寫生者姓名，為其祈福消災。目前，牌位分為消災牌位，往生牌位這兩種，不用的人用不一樣的牌位進行祈福消災。
消災牌位是在世的人用來消災祈福，一般是用紅色底的牌位，為在世的人消災免難，事業發達，幫助我們增加?；圪Y糧等等。而往生牌位是給去世的人所立，做法事讓去世的人得到救拔，讓這些人超度離開得樂，能夠早日往生善道。
書寫牌位一般是用老宋體、自上而下豎寫，現代人書寫正楷、隸書、魏碑等字體，到了如今，在民間廣泛使用牌位，用來祭奠去世的親人，還有神祇、佛道、祖師等活動。
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